民族主义者和革命者的历史创伤记忆
对于中国这样一个伟大的国家来说，香港是一块小小的飞地。
然而，它在心理上和政治上的重要性是巨大的。
人们有时会忘记，俄罗斯和日本比任何西方国家都更多地攫取了清帝国的领土。
但是，在19世纪40年代被称为鸦片战争的旷日持久的冲突中，英国夺取了香港，以及后来英法联军烧毁了北京的颐和园，对中国人的心理造成了最大的伤害。
十九世纪的外国入侵打碎了文化优势的假设。
它们对君主主义者和革命者都产生了创伤性的影响。
遗忘有时是社会的粘合剂，否则就无法凝聚在一起
戴高乐和临时政府 de gaulle and the provisional government 在他领导自由法国人的整个过程中，戴高乐的声明和行动都唤起了一个共同的主题： 重建一个合法和强大的法国国家，只有它才能在解放后恢复秩序，并在对德作战的最后阶段与盟国平等相处。 戴高乐在他的总统回忆录中写道： ” 对法国负责的国家， ' 同时掌管着昨天的遗产、今天的利益和明天的希望。 ”[68] 戴高乐将国家设想为一代人的契约 ，他呼应了埃德蒙 - 伯克的观点，后者将社会定义为 " 活着的人、死去的人和即将出生的人之间的伙伴关系。 Throughout his leadership of the Free French, de Gaulle’s statements and actions had evoked a common theme: to reconstruct a legitimate and powerful French state, which alone could restore order after the liberation and deal with the Allies as an equal in the endgame against Germany. ‘The state, which is answerable for France,’ de Gaulle wrote in his presidential memoir, ‘is in charge at one and the same time of yesterday’s heritage, today’s interests, and tomorrow’s hopes.’[68] In conceiving of the state as a generational compact, de Gaulle was echoing Edmund Burke, who defined society as ‘a partnership . . . between those who are living, those who are dead, and those who are to be born.’[69] ...
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